Умер философ Дарио Антисери

Дарио Антисери, считающийся одним из величайших итальянских философов нашего времени, скончался прошлой ночью после продолжительной болезни в возрасте 86 лет в Чези, деревне в Терни (он родился в Фолиньо 9 января 1940 года). Широкой публике он известен как автор, вместе с другим великим мыслителем, Джованни Реале, успешного учебника философии для школ «Западная мысль от истоков до наших дней», который описывается как непрерывный обмен различными теориями, основанный на понимании того, что поиск истины базируется на осознании собственной ошибочности.

Это явно опирается на идеи Карла Поппера, с которым он познакомился в Вене в 1964 году и которым был глубоко впечатлен во время одного из своих курсов для аспирантов за границей. Этот курс, после окончания университета в Перудже в 1963 году, привел его в Оксфорд и Мюнстер. Именно Поппер, вернувшись домой молодым тридцатилетним профессором, сумел перевести и опубликовать в 1973 году «Открытое общество и его враги» — ключевой текст либеральной политической мысли и критику тоталитаризма, в защиту общества, в котором каждое политическое решение подвергается критическому анализу и где возможно экспериментировать, посредством демократических систем, с новыми решениями, способными исправить ошибки предыдущих.

«Развитие научного знания заключается в извлечении уроков из допущенных ошибок: во-первых, в смелости их совершать — в решительном выдвижении новых теорий — и, во-вторых, в систематическом поиске ошибок посредством критического обсуждения и критического анализа наших идей»: это предложение, таким образом, отражает суть того, что было определено как теория ограниченной рациональности Дарио Антисери, которая напоминает «фаллибилизм» Поппера.

Его метод заключался во временном подтверждении (которое он предпочитал подтверждению) гипотез или в отказе от теорий, которые опыт показал как ложные, и утверждении новых, именно в том смысле, что научное знание никогда не бывает окончательным, но в то же время гарантирует рост знаний и их неопределенное приближение к истине. Естественно, его релятивизм во всех вопросах, как верующего, отбрасывающего веру и доказательство существования Бога, которое, по его мнению, нельзя было доказать рационально, не нравился фундаменталистам и побудил его критически относиться к политике католиков, дистанцировавшихся от принципов дона Луиджи Стурцо.

По этим вопросам, а также по важности индивидуальной свободы и рассудительности, он вел длительный диалог с Джулио Джорелло, философом-атеистом. Благодаря своей последовательно аналитической и критической позиции, он отказался от участия в политике, когда Берлускони попытался вовлечь его в нее и предложить ему баллотироваться в 1996 году. Антисери оставил после себя десятки публикаций, посвященных знакомству с творчеством Поппера в Италии и философам, которых он больше всего любил, таким как Паскаль и Киркегор, вплоть до своего последнего эссе «I dubbi del viandante» («Сомнения странника»), опубликованного в 2025 году, — путешествия по путям познания, где наука, философия и вера переплетаются в тесном диалоге с великими вопросами человечества и неотложностью этического исследования.

Его преподавательская деятельность, которой он посвятил свою жизнь, проявляя большую готовность помогать студентам и тем самым воспитав целую плеяду высококвалифицированных специалистов, началась с должности профессора философии языка в Падуанском университете с 1975 по 1986 год, после чего он занял кафедру методологии социальных наук в университете Луисс в Риме, где проработал до 2009 года, а с 1994 по 1998 год был деканом факультета политических наук. Перевод его школьных учебников на различные языки принес ему, среди прочего, почетную степень вместе с Реале Московского университета в 2002 году. В течение многих лет он сотрудничал с ежедневной газетой «Аввенир».

источник публикации:АГЕНТСТВО АНСА
дата публикации 7.01.2026